[摘要] 公元353年,天朗气清,惠风和畅,东晋名士聚于会稽兰亭,王羲之留下千古名篇《兰亭序》。
公元353年,天朗气清,惠风和畅
东晋名士聚于会稽兰亭
王羲之留下千古名篇《兰亭序》
公元1086年,汴梁西园
苏东坡、黄庭坚、秦观群贤毕至
李公麟作画《西园雅集图》,千古传颂
公元2020年
崇文院择址商丘文脉中轴
以厚重东方文化为笔触
构筑现代人文雅居
何谓雅集?
古代文人墨客们一有空闲就会约三五知已,到绿郊山野,松风竹月,烹泉煮茗,吟诗作对,这种以文会友的聚会在古代称之为“雅集”。
这种随意性与艺术性的契合,使得在历代文人雅集中产生了大量名垂千古的文艺佳作,可以说文人雅集成为古代文士的一种文化情节与艺术状态。要谈名士风流的雅集,有魏晋年间以“建安七子”为主力的“邺下之游雅集”,还有以嵇康、阮籍等七人为首的“竹林七贤雅集”。
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但是历史上最著名的雅集有两个,一个是发生在东晋绍兴的“兰亭雅集”,一个是发生在北宋汴京的“西园雅集”。兰亭雅集之所以出名是因为王羲之写了《兰亭序》;西园雅集之所以出名是因为李公麟的画和米芾的题记。
从兰亭雅集到西园雅集,从王羲之到苏东坡,崇文院起笔东方古雅诗意,在新的时代背景下重构商丘人文精神,以浓厚东方文化为笔触构筑现代人文雅居。
兰亭雅集 千古传颂
“兰亭雅集”是东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰、郗昙和王家的凝之、涣之、元之、献之等42人在会稽山阴别业兰亭,集合名流,行修禊事,饮酒赋诗的一次集会。
兰亭雅集,有26人作诗32首。王羲之写下了《兰亭序》这篇传颂千古的名迹,享有“天下行书”之称。序中记叙了兰亭周围山水之美和聚合的欢乐之情,也抒发了王羲之对好景难留的无奈及生死无常的感慨。
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千百年来,从文学、艺术以至发展到经济领域,“兰亭雅集”现象成为一种时尚,经久不衰。—篇兰亭序,半部诗,王羲之笔下的魏晋风流,值得后世无数文人敬仰。
崇文院选址位,沿承商丘千年文脉,集萃古城文化底蕴,打造东方人文雅宅。在这里,遇见“当代王羲之”,重回东方雅致生活。
西园雅集 名士荟萃
西园是北宋驸马都尉王诜的宅第花园。宋神宗元丰初,王诜曾邀苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟、以及日本圆通大师等当代十六位文人名士在此游园聚会,会后李公麟作《西园雅集图》,米芾书写了《西园雅集图记》。
由于苏轼、苏辙、黄鲁直、李公麟、米芾等等都是千年难遇的奇才,后人景仰之余,纷纷摹绘《西园雅集图》。
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南宋的马远、明代的仇英等画家皆有摹本,清代的石涛、华嵒等亦多仿之。“西园雅集”也成为令后世文人墨客钦羡追慕不已的文坛佳话。
崇文院规划纳入传统雅集生活,以现代美学生活方式出发,演绎琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶的中国式生活美学,重塑传统雅韵,再现传统文化的高品位。
一城风雅 一院尽藏
追溯生活的本真,探索居住的真谛,对于真正理解生活本质的当代人来说,居住与自然合一的美学主张才是理想的人居需求。
立国之风骨,鉴千年之雅韵;崇文院秉承初心,重拾东方文化之根脉,以山水秘境书写当代家族门第的诗意生活。择址商丘文脉中轴,近享商丘市中学分校、商丘市实验小学分校,区域内更有商丘市实验学校、示范区实验幼儿园/实验小学/一中以及社区幼儿园,集多学府人文菁华,凝练书香雅境。
效果图
项目周边名师荟萃,汇聚当代商丘书香雅士,打造纯粹书香圈层,与名师为邻,敬献一城风雅,以现代人的审美眼光,匠造符合中国人内心所向的诗意生活,以品质敬献城市人物,伫立商丘,风华传世。
崇文院盛大面市
起笔商丘人居新里程
共鉴东方人文雅宅
vip:0370-3923333
城市展厅:商丘火车南站邮政大厦一楼
项目地址:日月湖·宋城路与阳光路交会处(商丘市实验学校旁)
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